2012年6月4日星期一

《魂商(SQ)》——丹娜•左哈尔/艾恩•马歇尔 著 (摘录)



不问生活,
我想知道,
为了渴望,
你是否敢于梦想?

不问年龄,
我想知道,
为了梦想,为了爱,
你是否无怨无悔?

不管月缺月圆,
我想知道,
何事让你伤感?
你是否因坎坷变得豁达,
是否因苦难日渐消沉?

面对痛苦,
我不知道,
你是否淡忘还是执着?
面对人性的局限和脆弱,
我不知道,
你是静省还是忘形?

我不在乎你说什么,
我在乎,
你是否承受失望的结果而始终如一?
你是否能忍受背叛的指责而不屈不挠?
是否守信?
是否乐观?
是否从乏味的生活中悟到真善美?
是否能从上天找到生命的源泉?

逆境中,
你能临湖赏月么?
你能百折不挠么?

无论你来自何方,是否富有,
面对悲伤、痛苦和疲惫,
为了孩子,
你能否重新站起,挺身而出?

无论从来,
是谁伴我坚守?
无论贤愚,
是谁做中流砥柱?
我想知道,
面对孤独,
百无聊赖的时候,
你是否依然真正爱着那本来的依靠?

————————灵感来自奥利阿山梦想者、印第安长老


    人们用魂商来处理存在性问题——那些被旧有习惯、问题、疾病或悲痛所累的问题,那些让人们局的进退两难的问题。
   魂商是人们出于边缘地带的指南针。在混沌理论中,“边缘”是规范和混沌之间的界限。
魂商指引人们到达事物的核心,得到差异背后的统一。
    魂商使人们能够整合所有内心和人际间的关系,超越自我和他人之间的鸿沟。
    如同维克多·弗兰克所说,对于意义的追寻是我们生活的最主要动机。就是这种追寻使得我们变成现在这样具有灵魂的生物。
    从某州意义来讲,这种净胜的荒芜是智商高度发达的副产品。人们过分理性,以至于远离自然和其他生物;人们过分理性,以至于超越宗教的可能性。
   “精神愚钝”使我们失去对基本价值观的感知——那些蕴涵在村夏秋冬、日日夜夜、分分秒秒之中的价值;那些蕴涵在日常礼仪、衣食住行、生老病死上面的价值。人们看到和经历的都是即时的、实际的东西。人们被形形色色的表象蒙蔽了双眼,无法将自己的行为放入大环境中,更不能体会其中的深层意义。
     临终之际的痛苦和恐惧也是因为,我们无法将自然生命的终点放入一个有意义的情景中,所以我们无法幸福、平静而安详的离开。
我们人类所有的努力——无论是在商业、艺术还是宗教上——都是宏伟宇宙的一部分。亚洲人文主义者并不自大,他们对于真我以及真我的起源观点是扎根于生命最深层的自然中的,这赋予他们谦逊和感激的品格。
    “深层价值观”一般指发挥个人潜力、给他人发挥的空间、高质量的产品和服务以及永不停歇的奋斗。相对而言,传统的东方价值观的核心则是同情心、人文关怀、感激、为家庭和大众服务。仆人领袖包括圣雄甘地、特蕾莎修女、南非总统曼德拉等。
人们必须从内心深处,运用精神的智慧才能企及真我的最深层,然后从那个源头咏唱,每一个人都有潜力唱出与众不同的歌。
     人类的智慧受到人们的日常经历、身心状态、饮食结构、人际关系等诸多因素的影响。
一种神经组织赋予人类智慧,使得人们可以理性的思考;另一种神经组织赋予人类情商,允许人们进行联想式的感情性思考;第三种神经组织让我们可以有深度地进行创造性思考,这是一种用以再建和转化的思维方式,也就是魂商。
所有脸型学习都是通过尝试错误来完成的。
     魂商是一种重塑人类经验的能力,也是转变人对事物的理解的能力。
    “先验智慧”就是我们称之为“魂商”的东西——一种将人类放置在更广阔生命之流中的智慧。
     意识是宇宙的一个本质属性,如同质量、电荷、转速以及位置一样。
     在希伯来语中,魔鬼是“Shitan”,字面意思是“没有回应”,“不能回答的人”。绝望的人在不能发现任何意义,无论多有价值的东西都无法激起他的回应。
     灵魂就是内在和外在沟通的渠道,是两者的对话。回忆是魂商的表现。
     将我们的行为置于一个更大的意义背景中时;当我们完全沉醉于日出的壮美;当我们感受到冥想的深刻时,我们就体会了魂商。
     死亡给给予人生一个更大意义的背景。“英雄,”坎贝尔说,“是那些为了实现这一个真理而抛弃了自己生命的人。”他的人生得到了扩大和医治。
     我们所获悉的答案只是针对我们所提出的问题,提出的问题不同,答案也会随之改变。
     智商来源于我们对于规律的尊重,情商取决于所处的具体情境,魂商则通过神秘主义者所谓的“心眼”照亮我们的茫茫前路。
     明智的父母总是致力于开发孩子的潜能,而不是简单地将自己的价值强加在孩子身上,他们会为孩子提供足够的发展空间,使他们超越父辈,超越自我。
     博学之路上必须不断反省和学习。(人矢崎胜,他拥有全球性的网络销售公司芬理希梦。1994年写了一本书《良知之道》,讲述他自己的故事,值得一看)
     甘地说,当一个人拥有的财富超过他在世上应得的份额时,他就应该成为上帝子们的财富托管者。

     通向魂商的六种途径:

     尽责:群居、归属感、安全感。教义重点,遵守教规。实践,尽职尽责。

     培育:亲密感,父母关怀。教义重点,爱、同情、基督对人类的爱。实践,养育、保护、医治。

     博学:理解,分辨,探索。教义重点,理解、研究。实践,学习、体验。

     自新:创造力,伊洛斯,生命本能。教义重点,全身心、探求、个性化(荣格)、仪式。实践,梦的运作方式、对话。

     道义:建造,公民的职责和权力。教义的重点,普遍的兄弟情谊、自愿牺牲、公正。实践,角色互换、建造一种对话“容器”。

     仆人领导力:权力,偿还,忠诚的服务。教义的重点,妥协、合神的结合、神甫。实践,自我认识、冥想、宗教老师—瑜伽。


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